Πώς δικαιολογούν την «γενοκτονία» οι τσάμηδες:Φάσεις και αντιφάσεις στην ομολογία τους

Το τεράστιο ποσό που διαθέτουν –άγνωστες οι πηγές από που το προμηθευτήκαν- οι Τσάμηδες για την ανέγερση ενός μεγάλου μνημείου στο Κλόγγερι, κοντά στα αλβανο-ελληνικά σύνορα, για την «γενοκτονία» τους από τους Έλληνες, ζητά και την απαιτούμενη ερμηνεία μπροστά στο ευρύ κοινό και ιδίως στους ξένους παρατηρητές και οργανισμούς που θα το μάθουν και θα καλέσουν την ημέρα των εγκαινίων και ίσως -αν ξυπνήσει και η Ελλάδα από το λήθαργο- γίνει θέμα και δεν θα περάσει απαρατήρητο.

Ύστερα από 67 χρόνια βγάζουν στο φως την μυστική έκθεση του βρετανού στρατηγού Palmer, βάσει της οποίας καθρεφτίζονται λεπτομερειακώς όλα τα δεινά που υπέστησαν οι τσάμηδες από το στρατηγό Ζέρβα και από τους μοναρχοφασίστες Έλληνες με τη λήξη του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου.
Κι αυτό, δια στόματος  Μ. Tare  Υφυπουργού των Εσωτερικών ή αριθμό δύο των μυστικών αλβανικών υπηρεσιών στην κομμουνιστική δικτατορική Αλβανία των πρώτων χρόνων.
Σε συνέντευξη που παραχώρησε στην αλβανική εφημερίδα «Panorama» ο Τάρε μιλάει για το μεγάλο κατόρθωμα της αλβανικής ασφάλειας που απέσπασε από το αρχείο των βρετανών διπλωματών στα Τίρανα την μυστική έκθεση του στρατηγού Palmer.
Ο Τάρε στην συνέντευξή του έρχεται ο ίδιος σε φάσεις και αντιφάσεις ως προ τα γεγονότα και την ίδια την υπόθεση.
Όταν ο Palmer στην έκθεσή του παρουσιάζει με μελανά χρώματα τα «απάνθρωπα και κτηνώδες μακελειά» προς τους αλβανούς Τσάμηδες, γιατί την άφησε στις βρετανικές διπλωματικές αρχές των Τιράνων και δεν την παρέδωσε στις αρχές της Βρετανίας ή στους εντολοδόχους του,  αν υπήρχαν;
Από το 1945 που ο Τάρε με τους πράκτορές του μπόρεσε να αποσπάσει την έκθεση αυτή, που βαριοκοιμόνταν και ξύπνησε τώρα μαζί με το μνημείο της «γενοκτονίας»;
Ιδρύθηκε, λέει ο Τάρε μια επιτροπή με Αμερικανούς, Βρετανούς, Έλληνες και Αλβανούς παρατηρητές όπου, μετά από τρεις εβδομάδες έντονου διαλόγου συνεχίστηκαν οι επισκέψεις στα Ιωάννινα,  στη Θεσσαλονίκη κι απ’ εκεί στην Κορυτσά. Πέρασε ένας μήνας και σαν αυτές οι συναντήσεις δεν καρποφόρησαν,  μετακομίσαμε, με δική μας πρόταση,   στην Ηγουμενίτσα, στους Φιλιάτες και τελευταία στην Κονίσπολη.
Αφού ο λόγος ήταν για τα εγκλήματα των Ελλήνων-ιδίως του Ζέρβα- προς τους Τσάμηδες, τότε γιατί έγιναν οι συναντήσεις στην Θεσσαλονίκη, Ιωάννινα και Κορυτσά, μήπως υπήρχαν Τσάμηδες κι εκεί ή σαν «αλβανικές πόλεις»;
Στην Ηγουμενίτσα και Φιλιάτες, συνεχίζει ο Τάρε, η Επιτροπή δεν μπόρεσε να αποσπάσει από τους εκεί κατοίκους δεδομένα, γιατί στα σπίτια των διωχθέντων Τσάμηδων ήρθαμε αντιμέτωποι με μεταβιβασμένες αλβανικές οικογένειες και εξορισμένους αλβανούς που  παρουσιάζονταν πιο επιθετικοί προς τους συμπατριώτες τους αλβανούς. Ενώ η Επιτροπή συγκέντρωσε πάρα πολύ υλικό στην Κονίσπολη.
Πού βρίσκονται τα ίχνη, κ. υφυπουργέ της δικτατορικής κομμουνιστικής δικτατορίας, στον τόπο του «εγκλήματος», ή στην πλατιά λαϊκή μάζωξη που ξέρατε μόνον εσείς να το κατορθώνατε;
Ασφαλώς που στα μέρη εκείνα ήταν οι Τσάμηδες οι χριστιανοί που δεν κηλίδωσαν τα χέρια τους με εγκλήματα και ούτε συνεργαστήκαν με τους ναζιστές, γι’ αυτό και είπαν την πραγματικότητα. Στη λαϊκή μάζωξη, τι ήθελες να πουν;
Όταν η Επιτροπή, που περιόδευσε τόσα μέρη και είδε και κατέγραψε τα τόσα πολλά εγκλήματα, γιατί έβαλε την υπόθεση στο χρονοντούλαπο και οι Τσάμηδες χαρακτηρίστηκαν ως συνεργάτες των Γερμανών; Μήπως τα εγκλήματα (κι αυτό είναι το αληθές) των Τσάμηδων προς τον άμαχο χριστιανικό ελληνικό πληθυσμό υπερτερούσαν;
Ο  Τάρε δικαιολογεί την καθυστέρηση στο αλβανικό κομμουνιστικό σύστημα που έμπασε τη χώρα σε μια τεράστια απομόνωση, απομακρύνοντάς την από τους φυσικούς συμμάχους τους αγγλο-αμερικανούς από την μία και από την άλλη, στις μεγάλες προσπάθειες της Επίσημης Αθήνας η οποία συνεχίζει να υποστηρίζει τα αναχρονιστικά της  ψευδοστοιχεία.
Ψευδοστοιχεία έχετε εσείς κ. Τάρε και προσπαθείτε να κάνετε το μαύρο-άσπρο. Η ιστορία, όμως, δε γίνεται με ψευδοστοιχεία. Η ιστορία μαρτυρεί.
http://www.sfeva.gr